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大般若經(jīng)初分教誡教授品第七之二

大般若波羅蜜多經(jīng)卷第十二

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分教誡教授品第七之二



復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀因緣若常若無常。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若常若無常。不應(yīng)觀因緣若樂若苦。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若樂若苦。不應(yīng)觀因緣若我若無我。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若我若無我。不應(yīng)觀因緣若凈若不凈。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若凈若不凈。不應(yīng)觀因緣若空若不空。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若空若不空。不應(yīng)觀因緣若有相若無相。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若有相若無相。不應(yīng)觀因緣若有愿若無愿。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若有愿若無愿。不應(yīng)觀因緣若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀因緣若遠離若不遠離。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若遠離若不遠離。不應(yīng)觀因緣若有為若無為。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若有為若無為。不應(yīng)觀因緣若有漏若無漏。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若有漏若無漏。不應(yīng)觀因緣若生若滅。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若生若滅。不應(yīng)觀因緣若善若非善。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若善若非善。不應(yīng)觀因緣若有罪若無罪。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若有罪若無罪。不應(yīng)觀因緣若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀因緣若世間若出世間。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若世間若出世間。不應(yīng)觀因緣若雜染若清凈。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若雜染若清凈。不應(yīng)觀因緣若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀因緣若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀因緣若可得若不可得。不應(yīng)觀等無間緣所緣緣增上緣若可得若不可得。復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀從緣生法若常若無常。不應(yīng)觀從緣生法若樂若苦。不應(yīng)觀從緣生法若我若無我。不應(yīng)觀從緣生法若凈若不凈。不應(yīng)觀從緣生法若空若不空。不應(yīng)觀從緣生法若有相若無相。不應(yīng)觀從緣生法若有愿若無愿。不應(yīng)觀從緣生法若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀從緣生法若遠離若不遠離。不應(yīng)觀從緣生法若有為若無為。不應(yīng)觀從緣生法若有漏若無漏。不應(yīng)觀從緣生法若生若滅。不應(yīng)觀從緣生法若善若非善。不應(yīng)觀從緣生法若有罪若無罪。不應(yīng)觀從緣生法若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀從緣生法若世間若出世間。不應(yīng)觀從緣生法若雜染若清凈。不應(yīng)觀從緣生法若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀從緣生法若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀從緣生法若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀無明若常若無常。不應(yīng)觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱若常若無常。不應(yīng)觀無明若樂若苦。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若樂若苦。不應(yīng)觀無明若我若無我。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若我若無我。不應(yīng)觀無明若凈若不凈。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若凈若不凈。不應(yīng)觀無明若空若不空。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若空若不空。不應(yīng)觀無明若有相若無相。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若有相若無相。不應(yīng)觀無明若有愿若無愿。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若有愿若無愿。不應(yīng)觀無明若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀無明若遠離若不遠離。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若遠離若不遠離。不應(yīng)觀無明若有為若無為。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若有為若無為。不應(yīng)觀無明若有漏若無漏。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若有漏若無漏。不應(yīng)觀無明若生若滅。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若生若滅。不應(yīng)觀無明若善若非善。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若善若非善。不應(yīng)觀無明若有罪若無罪。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若有罪若無罪。不應(yīng)觀無明若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀無明若世間若出世間不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若世間若出世間。不應(yīng)觀無明若雜染若清凈。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若雜染若清凈不應(yīng)觀無明若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀無明若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀無明若可得若不可得。不應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若常若無常。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若常若無常。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若樂若苦。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若苦。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若我若無我。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若我若無我。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若凈若不凈。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若凈若不凈。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若空若不空。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若空若不空。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若有相若無相。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有相若無相。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若有愿若無愿。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有愿若無愿。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若遠離若不遠離。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若遠離若不遠離。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若有為若無為。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有為若無為。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若有漏若無漏。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有漏若無漏。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若生若滅。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若生若滅。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若善若非善。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若善若非善。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若有罪若無罪。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有罪若無罪。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若世間若出世間。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若世間若出世間。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若雜染若清凈。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若雜染若清凈。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀布施波羅蜜多若可得若不可得。不應(yīng)觀凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀內(nèi)空若常若無常。不應(yīng)觀外空。內(nèi)外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空若常若無常。不應(yīng)觀內(nèi)空若樂若苦。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若樂若苦。不應(yīng)觀內(nèi)空若我若無我。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若我若無我。不應(yīng)觀內(nèi)空若凈若不凈。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若凈若不凈。不應(yīng)觀內(nèi)空若空若不空。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若空若不空。不應(yīng)觀內(nèi)空若有相若無相。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若有相若無相。不應(yīng)觀內(nèi)空若有愿若無愿。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若有愿若無愿。不應(yīng)觀內(nèi)空若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀內(nèi)空若遠離若不遠離。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若遠離若不遠離。不應(yīng)觀內(nèi)空若有為若無為。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若有為若無為。不應(yīng)觀內(nèi)空若有漏若無漏。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若有漏若無漏。不應(yīng)觀內(nèi)空若隱若顯。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若隱若顯。不應(yīng)觀內(nèi)空若善若非善。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若善若非善。不應(yīng)觀內(nèi)空若有罪若無罪。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若有罪若無罪。不應(yīng)觀內(nèi)空若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀內(nèi)空若世間若出世間。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若世間若出世間。不應(yīng)觀內(nèi)空若雜染若清凈。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若雜染若清凈。不應(yīng)觀內(nèi)空若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀內(nèi)空若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀內(nèi)空若可得若不可得。不應(yīng)觀外空乃至無性自性空若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀真如若常若無常。不應(yīng)觀法界法性不虛妄性不變異性平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界若常若無常。不應(yīng)觀真如若樂若苦。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若樂若苦。不應(yīng)觀真如若我若無我。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若我若無我。不應(yīng)觀真如若凈若不凈。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若凈若不凈。不應(yīng)觀真如若空若不空。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若空若不空。不應(yīng)觀真如若有相若無相。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若有相若無相。不應(yīng)觀真如若有愿若無愿。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若有愿若無愿。不應(yīng)觀真如若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀真如若遠離若不遠離。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若遠離若不遠離。不應(yīng)觀真如若有為若無為。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若有為若無為。不應(yīng)觀真如若有漏若無漏。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若有漏若無漏。不應(yīng)觀真如若隱若顯。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若隱若顯。不應(yīng)觀真如若善若非善。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若善若非善。不應(yīng)觀真如若有罪若無罪。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若有罪若無罪。不應(yīng)觀真如若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀真如若世間若出世間。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若世間若出世間。不應(yīng)觀真如若雜染若清凈。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若雜染若清凈。不應(yīng)觀真如若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀真如若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀真如若可得若不可得。不應(yīng)觀法界乃至不思議界若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀四念住若常若無常。不應(yīng)觀四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八圣道支若常若無常。不應(yīng)觀四念住若樂若苦。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若樂若苦。不應(yīng)觀四念住若我若無我。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若我若無我。不應(yīng)觀四念住若凈若不凈。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若凈若不凈。不應(yīng)觀四念住若空若不空。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若空若不空。不應(yīng)觀四念住若有相若無相。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若有相若無相。不應(yīng)觀四念住若有愿若無愿。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若有愿若無愿。不應(yīng)觀四念住若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀四念住若遠離若不遠離。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若遠離若不遠離。不應(yīng)觀四念住若有為若無為。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若有為若無為。不應(yīng)觀四念住若有漏若無漏。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若有漏若無漏。不應(yīng)觀四念住若生若滅。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若生若滅。不應(yīng)觀四念住若善若非善。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若善若非善。不應(yīng)觀四念住若有罪若無罪。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若有罪若無罪。不應(yīng)觀四念住若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀四念住若世間若出世間。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若世間若出世間。不應(yīng)觀四念住若雜染若清凈。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若雜染若清凈。不應(yīng)觀四念住若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀四念住若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀四念住若可得若不可得。不應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀苦圣諦若常若無常。不應(yīng)觀集滅道圣諦若常若無常。不應(yīng)觀苦圣諦若樂若苦。不應(yīng)觀集滅道圣諦若樂若苦。不應(yīng)觀苦圣諦若我若無我。不應(yīng)觀集滅道圣諦若我若無我。不應(yīng)觀苦圣諦若凈若不凈。不應(yīng)觀集滅道圣諦若凈若不凈。不應(yīng)觀苦圣諦若空若不空。不應(yīng)觀集滅道圣諦若空若不空。不應(yīng)觀苦圣諦若有相若無相。不應(yīng)觀集滅道圣諦若有相若無相。不應(yīng)觀苦圣諦若有愿若無愿。不應(yīng)觀集滅道圣諦若有愿若無愿。不應(yīng)觀苦圣諦若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀集滅道圣諦若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀苦圣諦若遠離若不遠離。不應(yīng)觀集滅道圣諦若遠離若不遠離。不應(yīng)觀苦圣諦若有為若無為。不應(yīng)觀集滅道圣諦若有為若無為。不應(yīng)觀苦圣諦若有漏若無漏。不應(yīng)觀集滅道圣諦若有漏若無漏。不應(yīng)觀苦圣諦若生若滅。不應(yīng)觀集滅道圣諦若生若滅。不應(yīng)觀苦圣諦若善若非善。不應(yīng)觀集滅道圣諦若善若非善。不應(yīng)觀苦圣諦若有罪若無罪。不應(yīng)觀集滅道圣諦若有罪若無罪。不應(yīng)觀苦圣諦若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀集滅道圣諦若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀苦圣諦若世間若出世間。不應(yīng)觀集滅道圣諦若世間若出世間。不應(yīng)觀苦圣諦若雜染若清凈。不應(yīng)觀集滅道圣諦若雜染若清凈。不應(yīng)觀苦圣諦若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀集滅道圣諦若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀苦圣諦若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀集滅道圣諦若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀苦圣諦若可得若不可得。不應(yīng)觀集滅道圣諦若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀四靜慮若常若無常。不應(yīng)觀四無量四無色定若常若無常。不應(yīng)觀四靜慮若樂若苦。不應(yīng)觀四無量四無色定若樂若苦。不應(yīng)觀四靜慮若我若無我。不應(yīng)觀四無量四無色定若我若無我。不應(yīng)觀四靜慮若凈若不凈。不應(yīng)觀四無量四無色定若凈若不凈。不應(yīng)觀四靜慮若空若不空。不應(yīng)觀四無量四無色定若空若不空。不應(yīng)觀四靜慮若有相若無相。不應(yīng)觀四無量四無色定若有相若無相。不應(yīng)觀四靜慮若有愿若無愿。不應(yīng)觀四無量四無色定若有愿若無愿。不應(yīng)觀四靜慮若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀四無量四無色定若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀四靜慮若遠離若不遠離。不應(yīng)觀四無量四無色定若遠離若不遠離。不應(yīng)觀四靜慮若有為若無為。不應(yīng)觀四無量四無色定若有為若無為。不應(yīng)觀四靜慮若有漏若無漏。不應(yīng)觀四無量四無色定若有漏若無漏。不應(yīng)觀四靜慮若生若滅。不應(yīng)觀四無量四無色定若生若滅。不應(yīng)觀四靜慮若善若非善。不應(yīng)觀四無量四無色定若善若非善。不應(yīng)觀四靜慮若有罪若無罪。不應(yīng)觀四無量四無色定若有罪若無罪。不應(yīng)觀四靜慮若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀四無量四無色定若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀四靜慮若世間若出世間。不應(yīng)觀四無量四無色定若世間若出世間。不應(yīng)觀四靜慮若雜染若清凈。不應(yīng)觀四無量四無色定若雜染若清凈。不應(yīng)觀四靜慮若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀四無量四無色定若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀四靜慮若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀四無量四無色定若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀四靜慮若可得若不可得。不應(yīng)觀四無量四無色定若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀八解脫若常若無常。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若常若無常。不應(yīng)觀八解脫若樂若苦。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若樂若苦。不應(yīng)觀八解脫若我若無我。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若我若無我。不應(yīng)觀八解脫若凈若不凈。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若凈若不凈。不應(yīng)觀八解脫若空若不空。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若空若不空。不應(yīng)觀八解脫若有相若無相。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若有相若無相。不應(yīng)觀八解脫若有愿若無愿。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若有愿若無愿。不應(yīng)觀八解脫若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀八解脫若遠離若不遠離。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若遠離若不遠離。不應(yīng)觀八解脫若有為若無為。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若有為若無為。不應(yīng)觀八解脫若有漏若無漏。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若有漏若無漏。不應(yīng)觀八解脫若生若滅。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若生若滅。不應(yīng)觀八解脫若善若非善。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若善若非善。不應(yīng)觀八解脫若有罪若無罪。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若有罪若無罪。不應(yīng)觀八解脫若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀八解脫若世間若出世間。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若世間若出世間。不應(yīng)觀八解脫若雜染若清凈。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若雜染若清凈。不應(yīng)觀八解脫若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀八解脫若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀八解脫若可得若不可得。不應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀空解脫門若常若無常。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若常若無常。不應(yīng)觀空解脫門若樂若苦。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若樂若苦。不應(yīng)觀空解脫門若我若無我。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若我若無我。不應(yīng)觀空解脫門若凈若不凈。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若凈若不凈。不應(yīng)觀空解脫門若空若不空。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若空若不空。不應(yīng)觀空解脫門若有相若無相。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若有相若無相。不應(yīng)觀空解脫門若有愿若無愿。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若有愿若無愿。不應(yīng)觀空解脫門若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀空解脫門若遠離若不遠離。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若遠離若不遠離。不應(yīng)觀空解脫門若有為若無為。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若有為若無為。不應(yīng)觀空解脫門若有漏若無漏。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若有漏若無漏。不應(yīng)觀空解脫門若生若滅。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若生若滅。不應(yīng)觀空解脫門若善若非善。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若善若非善。不應(yīng)觀空解脫門若有罪若無罪。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若有罪若無罪。不應(yīng)觀空解脫門若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀空解脫門若世間若出世間。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若世間若出世間。不應(yīng)觀空解脫門若雜染若清凈。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若雜染若清凈。不應(yīng)觀空解脫門若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀空解脫門若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀空解脫門若可得若不可得。不應(yīng)觀無相無愿解脫門若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀陀羅尼門若常若無常。不應(yīng)觀三摩地門若常若無常。不應(yīng)觀陀羅尼門若樂若苦。不應(yīng)觀三摩地門若樂若苦。不應(yīng)觀陀羅尼門若我若無我。不應(yīng)觀三摩地門若我若無我。不應(yīng)觀陀羅尼門若凈若不凈。不應(yīng)觀三摩地門若凈若不凈。不應(yīng)觀陀羅尼門若空若不空。不應(yīng)觀三摩地門若空若不空。不應(yīng)觀陀羅尼門若有相若無相。不應(yīng)觀三摩地門若有相若無相。不應(yīng)觀陀羅尼門若有愿若無愿。不應(yīng)觀三摩地門若有愿若無愿。不應(yīng)觀陀羅尼門若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀三摩地門若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀陀羅尼門若遠離若不遠離。不應(yīng)觀三摩地門若遠離若不遠離。不應(yīng)觀陀羅尼門若有為若無為。不應(yīng)觀三摩地門若有為若無為。不應(yīng)觀陀羅尼門若有漏若無漏。不應(yīng)觀三摩地門若有漏若無漏。不應(yīng)觀陀羅尼門若生若滅。不應(yīng)觀三摩地門若生若滅。不應(yīng)觀陀羅尼門若善若非善。不應(yīng)觀三摩地門若善若非善。不應(yīng)觀陀羅尼門若有罪若無罪。不應(yīng)觀三摩地門若有罪若無罪。不應(yīng)觀陀羅尼門若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀三摩地門若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀陀羅尼門若世間若出世間。不應(yīng)觀三摩地門若世間若出世間。不應(yīng)觀陀羅尼門若雜染若清凈。不應(yīng)觀三摩地門若雜染若清凈。不應(yīng)觀陀羅尼門若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀三摩地門若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀陀羅尼門若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀三摩地門若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀陀羅尼門若可得若不可得。不應(yīng)觀三摩地門若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀極喜地若常若無常。不應(yīng)觀離垢地。發(fā)光地。焰慧地。極難勝地。現(xiàn)前地。遠行地。不動地。善慧地。法云地若常若無常。不應(yīng)觀極喜地若樂若苦。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若樂若苦。不應(yīng)觀極喜地若我若無我。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若我若無我。不應(yīng)觀極喜地若凈若不凈。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若凈若不凈。不應(yīng)觀極喜地若空若不空。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若空若不空。不應(yīng)觀極喜地若有相若無相。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若有相若無相。不應(yīng)觀極喜地若有愿若無愿。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若有愿若無愿。不應(yīng)觀極喜地若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀極喜地若遠離若不遠離。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若遠離若不遠離。不應(yīng)觀極喜地若有為若無為。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若有為若無為。不應(yīng)觀極喜地若有漏若無漏。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若有漏若無漏。不應(yīng)觀極喜地若生若滅。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若生若滅。不應(yīng)觀極喜地若善若非善。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若善若非善。不應(yīng)觀極喜地若有罪若無罪。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若有罪若無罪。不應(yīng)觀極喜地若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀極喜地若世間若出世間。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若世間若出世間。不應(yīng)觀極喜地若雜染若清凈。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若雜染若清凈。不應(yīng)觀極喜地若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀極喜地若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀極喜地若可得若不可得。不應(yīng)觀離垢地乃至法云地若可得若不可得

復(fù)次善現(xiàn)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應(yīng)觀五眼若常若無常。不應(yīng)觀六神通若常若無常。不應(yīng)觀五眼若樂若苦。不應(yīng)觀六神通若樂若苦。不應(yīng)觀五眼若我若無我。不應(yīng)觀六神通若我若無我。不應(yīng)觀五眼若凈若不凈。不應(yīng)觀六神通若凈若不凈。不應(yīng)觀五眼若空若不空。不應(yīng)觀六神通若空若不空。不應(yīng)觀五眼若有相若無相。不應(yīng)觀六神通若有相若無相。不應(yīng)觀五眼若有愿若無愿。不應(yīng)觀六神通若有愿若無愿。不應(yīng)觀五眼若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀六神通若寂靜若不寂靜。不應(yīng)觀五眼若遠離若不遠離。不應(yīng)觀六神通若遠離若不遠離。不應(yīng)觀五眼若有為若無為。不應(yīng)觀六神通若有為若無為。不應(yīng)觀五眼若有漏若無漏。不應(yīng)觀六神通若有漏若無漏。不應(yīng)觀五眼若生若滅。不應(yīng)觀六神通若生若滅。不應(yīng)觀五眼若善若非善。不應(yīng)觀六神通若善若非善。不應(yīng)觀五眼若有罪若無罪。不應(yīng)觀六神通若有罪若無罪。不應(yīng)觀五眼若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀六神通若有煩惱若無煩惱。不應(yīng)觀五眼若世間若出世間。不應(yīng)觀六神通若世間若出世間。不應(yīng)觀五眼若雜染若清凈。不應(yīng)觀六神通若雜染若清凈。不應(yīng)觀五眼若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀六神通若屬生死若屬涅槃。不應(yīng)觀五眼若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀六神通若在內(nèi)若在外若在兩間。不應(yīng)觀五眼若可得若不可得。不應(yīng)觀六神通若可得若不可得。

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