大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百三十九卷
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分巧便學(xué)品第五十五之三
世尊。若菩薩摩訶薩為四念住盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不世尊。若菩薩摩訶薩為空解脫門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無(wú)相無(wú)愿解脫門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地發(fā)光地焰慧地極難勝地現(xiàn)前地遠(yuǎn)行地不動(dòng)地善慧地法云地盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地?zé)o生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地?zé)o生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地?zé)o滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地?zé)o滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為五眼盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不世尊。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為一切智盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來(lái)不還阿羅漢果自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不世尊。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為有情盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
世尊。若菩薩摩訶薩為如來(lái)盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為如來(lái)離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為如來(lái)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為如來(lái)無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為如來(lái)無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為如來(lái)本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為如來(lái)自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為色盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為受想行識(shí)自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。色真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。受想行識(shí)真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為眼處盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼處自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意處自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。眼處真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。耳鼻舌身意處真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為色處盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色處自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法處自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。色處真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。聲香味觸法處真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為眼界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。眼界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。耳鼻舌身意界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為色界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為色界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為聲香味觸法界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。色界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。聲香味觸法界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼識(shí)界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意識(shí)界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。眼識(shí)界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。耳鼻舌身意識(shí)界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為眼觸盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。眼觸真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。耳鼻舌身意觸真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。眼觸為緣所生諸受真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為地界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為地界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為水火風(fēng)空識(shí)界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。地界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。水火風(fēng)空識(shí)界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。佛言。善現(xiàn)。如汝所說(shuō)。若菩薩摩訶薩為無(wú)明盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)明離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)明滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)明無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死無(wú)生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)明無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死無(wú)滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)明本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死本來(lái)寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無(wú)明自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。無(wú)明真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無(wú)盡無(wú)滅無(wú)斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智
大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百三十九卷